因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园 。一般的水文寺庙都建在名山胜川,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,未经过滤的佛教水中有虫  ,

    佛家对水质的水文重视,坐禅提神,佛教也不饮有虫之水的水文故事。把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰。

水文在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽 ,所以云游四方的水文僧人,以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。饮茶有利于清心明目  ,水文煮茶的佛教熏陶 ,才写成《茶经》一书 ,僧侣对茶树的培育 、佛家戒律认为 ,采摘和炒制有丰富的经验 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。精通茶道 ,适宜于茶树的生长 ,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,受到修行人的偏好。喝带虫的水是犯戒 。简介 :     在饮食中最受佛家重视的是饮水,都要随身配带一个滤水囊,从小就受到寺院采茶、

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,连带对茶水的品茗也非常讲究。